尼泊尔百科

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尼泊尔有哪些独特的民俗风情?

2011-04-01 12:16:50 本文行家:郭琳家

 这里是佛祖—释迦牟尼的诞生地,这里的雪山、阳光、民俗风情都是最纯粹的。用双足踏上这片土地,用目光触摸这里的山水,只怕你会融化在这浓得化不开的风情里呢。



 

尼泊尔第二大传统节日{灯节}尼泊尔第二大传统节日{灯节}


 

 

 

  这里是佛祖—释迦牟尼的诞生地,这里的雪山、阳光、民俗风情都是最纯粹的。用双足踏上这片土地,用目光触摸这里的山水,只怕你会融化在这浓得化不开的风情里呢。

  

新年:

  尼泊尔的新年是10月28日,该国的宗教年份是1120年,人民欢度新年的方式是穿新衣、吃年夜饭、大游行、给压岁钱、处处挂鲜花串与幸运符。夜间家家户户的门窗都点上油灯或蜡烛,看来很有一番烛光晚会般的美丽夜景。

  尼泊尔人的新年家庭仪式较为复杂,但是年夜饭极为简单:蛋一个、肉数块、干米一堆加生姜、大蒜,全部用右手抓食物往嘴里送,和印度教徒或多数回教徒一样,吃起来绝不嫌脏,津津有味。

  

居住:

  尼泊尔居民的房屋以南北向为主,一般都建于高地上,绝大部分是楼房。大米是一般尼泊尔人的主食,山区人民的主食主要是玉米、小米和荞麦。富裕的人家一天四餐,普通人家一日两餐,而且饭食比较简单。尼泊尔人喜欢吃薄饼、土豆、青菜和羊肉,爱喝牛奶和茶。吃饭时,每人一个盘子,盛放主食和蔬菜,用手抓着吃。

  

火葬:

  尼泊尔人死后一般实行火葬。火葬场通常选在两股河水的交叉处,尸体焚烧后被推入河中。但未婚或未生育过的妇女死后不能火葬,只能把尸体放在河边,用石头压住,待涨水时,让大水冲走。一个人死后,死者的直系后代,除头顶外要剃去全身毛发,虔诚守孝。马嘉人、古隆人死后,可采用水葬。土葬或火葬,究竟采用何种方式,由主持丧事的喇嘛决定。林布人死后实行土葬。坟墓周围要用片石砌成阶梯式围墙,男性死者的围墙是四台阶式的,女性则是三台阶式的。

  

待客:

  尼泊尔人热情好客,礼节周到。朋友见面或告别时,一般不握手,而是双手合十于胸前,然后互致问候。不过,随着社会的进步,在挚友相见时,现在也开始用握手表示问候,但更多时候是表示祝贺。妇女同男人一般不握手。晚辈对长辈通常行吻脚礼,长辈则在晚辈的头上轻轻拍一下,表示祝福。见到父亲的朋友,要弯腰鞠躬,受礼人则摸一下对方的头,以示还礼。在山区,主客相见时,主人伸出舌头表示欢迎,因为红舌头代表赤诚的心。军人、警察对上级长官、政府官员和比自己职衔高的人行举手礼。行礼时,右手指尖高过眉梢,掌心朝前,目视对方。

  尼泊尔人会见客人,一般都在客厅。为表达一片心意,主人常把尼泊尔小帽、廊尔喀腰刀赠予客人。临别时,主人还要赠送手工精制的登程鞋(男宾为黑色,女宾为红色)祝客人一路平安,前程似锦。在交谈中,尼泊尔人常常会摇头或点头,点头表示不赞成,摇头则表示同意。

  

婚姻:

  尼泊尔原则上实行一夫一妻制,但在少数民族和边远地区,仍普遍存在一夫(妻)多妻(夫)和早婚的现象。男女青年的婚姻一般均由父母做主,但也有抢婚和自由婚姻。抢婚分合法和非法两种。事前征得女方家长同意属合法,先抢后征求女方意见,强行结婚则为非法。自由婚姻在城镇日渐游行。男女青年产生爱慕之情后,男方向女方求婚,如女方同意,男青年就带着女青年知难而进。但在三天内,男青年必须提着小桶酸奶,亲自登门参拜女青年的父母。若女方父母收下酸奶,则表示他们同意了这门婚事,否则就是不同意。如果这三天之内,男青年没有去拜见女方的父母,那么他们只有在生了孩子后,才能去拜见。自由婚姻的结婚仪式与包办婚姻略有不同。结婚那天,女方要在家门口杀一只鸡,将鸡血洒在地上,让新郎、新娘从鸡血上踩过去,认为这样可以消灾避难。然后,新娘的父母、兄弟在新婚夫妇的前额上点吉祥痣,表示对他们的承认和祝福。

  更为奇特的是,尼泊尔一些地方至今还保留着一种小女孩(5至10岁)与贝尔果结婚的习俗。贝尔果是贝尔树结出的果实,色黄、壳硬,便于保存。人们视其为金童子,即长寿男子的象征。父母们希望自己的女儿与金童子举行婚礼后,长大后会找到一位健壮长寿的郎君。贝尔婚礼叫做“真婚礼”,表示女方永生忠于神灵,决无二心。以后与男子举行的婚礼,则称为“假婚礼”,可以离婚或再婚。“真婚礼”是个祈祷性的仪式,比较简单;“假婚礼”则比较隆重。

  

敬牛:

  尼泊尔有90%的人信奉印度教。人们对牛非常尊敬,把黄牛奉若神明。母黄牛被誉为“国兽”,公黄牛被推崇为神牛(相传是湿婆神的坐骑)。黄牛在享有特殊推崇的待遇和地位,不仅受到人们的尊敬,而且得到法律的保护。无论是城镇还是农村,一律不得用黄牛耕地或驮运东西,更不可杀、不可食肉,否则会被拘留、罚款,受到社会舆论的谴责。黄牛一般不拴在牛栏里,而任其在外自由行走。牛群在大街上可以随意横行,甚至躺卧在马路中间,行人和车辆对其必须让路,绕道而行;它们可以大摇大摆地走入田间,饮食已经成熟的谷物,或者吃掉树上的果实。

  每年灯节的第三四天上午,各地普遍进行敬牛活动。人们除了要为牛沐浴,撒鲜花瓣和红丹粉,燃香,点灯和喂食外,还要用右手摸牛的额头、背,并用同一只手摸自己的额头,最后,把敬牛的钱放在牛脚上,同时把在圣钱节时戴在手腕上的祛灾钱系在牛尾上,意思是人死后,这头黄牛可帮助其灵魂顺利升入“天国”。

  

敬神:

  尼泊尔人常把个人的命运与美好希望寄托于神佛的保佑。住家附近都建有寺庙或神龛,每家每户普遍供有神像。人们无论在家中敬神,还是去外地朝圣,都必须空腹,不敬神不能进食,否则就是对神的不诚不敬。从事某项工作前,他们都要郑重其事地举行仪式,求拜各路神仙,期待得到其恩典和保佑。每逢宗教节日,男女老幼除沐浴洁身,守戒禁食外,还要怀着虔诚的心情,去寺庙燃香、诵经、献花环和祭品,撒鲜花瓣,双手合十行跪拜礼,并取神像上的红丹粉点在自己额头上,最后绕庙堂三周,才离庙回家。
参考资料:
[1] 南方网http://www.southcn.com/TRAVEL/travelzhuanti/2002spring/travel/abroad/200201231019.htm
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郭琳家毕业于北京师范大学文化与旅游学院旅游管理专业,考取全国导游资格证书。毕业后一直从事尼泊尔旅游相关的工作,在多家杂志上发表尼泊尔旅游攻略的文章,对尼泊尔当地的人文地理景点非常了解!

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